من تحصيل الحاصل القول إن الإنسان كائن اجتماعي يعيش في حضن الجماعة يتأثر بها ويؤثر فيها. هذا التأثير المتبادل نجمت عنه خاصية لصيقة بنمط حياته وتكسبها ميزة نوعية وهي تنظيم العلاقات بين أفراد الجماعة بشكل تفاوضي ليكون التعايش وتتكامل الأدوار من أجل الحصول على الاحتياجات الضرورية والكمالية. ومن أهم مظاهر هذا التنظيم السعي الدائم إلى تحسين حال الحياة سواء على المستوى المادي أو النفسي أو الأخلاقي والقيَمي.  ولهذ  كانت التنمية والأمن القاطرتان اللتان تقودان مسيرة حياة البشر نحو الحضارة والرقي والحياة الكريمة.

يجمع كل من عرف الشاعر الشيخ ولد مكي رحمه الله علي رسوخ عقيدته وتوحيده للخالق ويبدو ذلك جليا في شعره ومن انتاجه في هذا الغرض:

ما يگس س لمر ولا اهون@ماهو بامر الي لو الكون

عون من الحادث فيه دون@المشيئه خيان

كافي شي شاء من العون@ما شاء الله كان

وما لم يشأ ما اكون@والعاطي شي مولان

والدهر اهلو متانس@كل انهار ابلمعان

من عانني ما ينتس@ومن علي عان

لقد من الله علي ولد مكي بعمر مديد وكان كلما تقدم في السن زاد في العبادة والانشغال بالاستعداد للرحيل و قد برز ذلك في شعره منذ اواخر سبعينيات القرن الماضي وفي هذا السياق يدخل گافه الشهير:

يبدو طرح  هذا السؤال وجيها وواردا ، نظرا لأهميته وما يترتب عليه ، كما يبدو الجواب عليه بأسلوب علمي يتوخى الدقة والحذر من مزلة القدم مهما جدا 
ولعل فطاحلة العلماء السابقين والباحثين المتمرسين لعلم المقاصد أجابوا عنه واختلفت أجوبتهم ؛ كل حسب تصوره وحسب فهمه وما أداه إليه اجتهاده ، فنقول وبالله التوفيق : 

 واقع المسمين اليوم يندي له الجبين وهو واقع مؤسف بسبب الفرقة والتشرذم وانتشار حركات متطرفة تحمل الإسلام شعارا دون أن يكون لها أي علاقة بقيم لإسلام ولهذا كان لزاما علي القيادات الدينية أن تتحرك وكان لزاما علي المنظمات الإسلامية أن تصحو من سباتها وأن تتحرك من أجل ملئ فراغ كبير  استغلته حركات متطرفة لتلعب أدورا مشبوهة ولتدخل المسلمين في أتون حروب لا ناقة لهم فيها ولا جمل  .