تتداول بعض الصفحات حديثا عن وساطات إصلاح تؤدي إلى فتح مركز تكوين العلماء وجامعة بن ياسين، هو حديث يرجو كل وطني صدقه فلا مصلحة للوطن في زيادة أزمات هي أضعاف أضعاف ظباء خداش.
كنت ممن يأمل ذلك غير أن أمرين جاءا متزامنين تفصل بينها ساعات عكرا على ذلك، ورحجا عدم صحته، هما:
1- مواصلة الكنتي النفخ في كير فتنته، ولو أنه علم توجها جديدا للحكومة وهو الأمين العام المساعد لها، للاذ بالصمت إن لم يلبس عباءة ذلك الموقف.

طبيعي أن تصدر من الإسلاميين أخطاء في أصل التصور، وفي الممارسة، وأن يكون لهم خصوم، طبيعي كذلك أن يتكاثر الخصوم بالاختلاف في التصورات من جهة، وبتعدد الأخطاء من جهة، وبتعدد مجالات الحضور من جهة أخرى، فالحضور في المجال السياسي يوجب خصوما سياسيين، 

والحضور في المجال الثقافي والفكري يلد خصوما في الثقافة والفكر، والحضور في مؤسسات المجتمع المدني يستلزم خصوما في ذلك المجال، ولما كانت مدرسة الإخوان المسلمين تنطلق من فهم شامل للإسلام كان لزاما أن تدفع ضريبة الشمول، ومنها وفرة الخصوم.
تنقسم الخصومة إلى قسمين:

اتقوا اللّه يا إخوان...
لا أعتقد أن علاقة الإخوان المسلمين مع جامعة عبد الله بن ياسين ومركز تكوين العلماء وحزب تواصل وبعض كبار علماء البلد مثار شك، ولا أنها تتطلب كلّ هذه القراءات والتحاليل والنقاشات التي يدفعوننا إليها ويضيّعون وقتنا في التفكير حول صدقية هذه الأخوة...
أعتقد بما لا يدع مجالا للشك أن الأمر لم يعد خفيا، وأن كل واحد منا يدرك أن الجامعة والمركز والحزب "إخوانٌ" وأن الادعاء بعدم وجود أواصر قربى بين إخوة ينبثق تفكيرهم من مشكاة واحدة هو محاولة يائسة لحجب الشمس بالغربال !!

لقد أسدى لنا الفقر - نحن الموريتانيين – من المعروف ما لا قبل لنا بمكافأته، ولن نتنكَر للجميل مجاراة لغيرنا، وبالمناسبة أجاز العدل، والعدل "وضع الشيء في موضعه"، أجاز المنَ،  إذا اتفق وأن بدر التنكر من الذي كان محلا للمعروف. فمن أيادي الفقر البيضاء علينا أن حبانا بمادة مُلونة تميز بين الأخ النَصوح المنصف، والمشاقق اللدود.