رواية الهُمام للدكتور السيد ولد اباه تأصيل لتاريخ الكادحين  

 زودنا الروائي المفكر السيد ولد اباه بروايته الجديدة "الهُمام" وهي رحلة سردية شيقة في تاريخ اليسار العربي بصفة عامة و الموريتاني بصفة خاصة ، حيث يغوص الكاتب في أعماق النضال السياسي والفكري لحركة الكادحين ، مُسلّطًا الضوء على شخصياتها وأفكارها وتجاربها.

يُخفي الكاتب هوية بطل الرواية بشكلٍ مقصود، تاركًا للقارئ مهمة ربط الإشارات والتفاصيل المتناثرة ليكتشف من هو ذلك "الهمام".

أولا، أود الإشارة إلى أن "صمبا اتيام" صديقي منذ الصغر حيث جمعتنا المدرسة الابتدائية في "ولد اعلي بابي" وتقاسمنا وذقنا فيها حلاوة المعشر والجد واللعب. وفي السنوات الأخيرة، سعدت بلقائه عدة مرات، وناقشت معه مشاكل البلد أكثر من مرة. ومن واقع المعرفة عن قرب أستطيع القول بأنني ما علمت عليه من سوء ولا عنصرية ولا عداوة للوطن، رغم اختلافي معه في جل مواقفه وتوجهاته. وقد لاحظت أنه تطور كثيراً وقام بمراجعات فكرية مهمة مع التقدم في العمر وتراكم التجارب النافعة والخبرات، خاصة منذ أن قرر العودة إلى البلاد و الانخراط في العمل الشرعي.

قال رئيس جبهة المواطنة، والقيادي السابق بحزب تواصل، جميل منصور، إن القول إن مبررات المنسحبين غير موضوعية، وربطها بموضوع السلطة وما يستصحبه ذلك من إيحاء، ليس مناسبا.

جاء ذلك في تدوينة رد فيها على صوتية لنائب رئيس حزب تواصل، كان قد قال فيها إن ملاحظات المنسحبين غير موضوعية لأنهم توجهوا كلهم إلى السلطة.

وقال ولد منصور إنه قدم قدم شخصيا في رسالة استقالته من تواصل مبررات ثلاثة هي : تراجع منسوب الانفتاح وضعف القوة المؤسسية الذاتية والثالثة وهي الأهم، التراجع البين في شأن المسألة الوطنية خطابا واستحضارا وتركيبا للهيئات القيادية.

قال المجلس الأعلى للفتوى والمظالم، إن التسجيل على اللائحة الانتخابية هو الضامن للتصويت والمشاركة في الانتخابات، والمشاركة في الانتخابات باختيار الأفضل لتولِّي المسؤولية إسهام في مصلحة البلد وعناية بالشأن العامّ للمسلمين.

واعتبر في تدوينة نشرت على حسابه بالفيسبوك بعنوان (توجيه)، أن "كلّ ذلك من التعاون على البرّ والتقوى الذي أمر الله تعالى به: {وتعاونوا على البرِّ والتقوى} ومن الاهتمام بأمر المسلمين".