بعيدا عن السياسية. هناك أخطاء فنية مهنية يقع فيها هذا النظام، وتضيع له الكثير من الفرص الدعائية، وتشي بمستوى من غياب التنسيق، والترتيب لا يناسب العمل الإداري الذي يفترض فيه الإحكام، و التخطيط السليم.
وهذه نماذج من هذه الأخطاء الفنية:
1. الإغراق:
في إطار التكيف مع تدفق الإعلام الجديد وسيولته الزائدة، نجحت الحكومة في فتح عدة صفحات لوزارات وقطاعات حكومية مختلفة، كما عينت مستشاريين إعلاميين، غالبيتهم من خيرة الصحفيين الشباب الميدانيين، ذوي الكفاءة والتجربة.

الجميع يغني أنشودة الوطن، والجميع يرفل في حلة الذكرى الجديدة للاستقلال بما يعنيه ذلك من معاني الوطنية..لكن معاني الوطنية أيضا قد تأتي من صنيع الرجال، وعندها تحين لحظة التتويج أوالتوشيح بلغة نوفمبر الأغر ،ومن التوشيح المستحق ما تفرضه طبيعة العمل وتحمل المسؤوليات التي تخضع في نظام الزمن للحظات الفيزيائية المتسارعة والمتلاحقة،لكن عامل الزمن أيضا يظل كفيلا دائما بإبراز وتسمية من يستحق التوشيح، والتوشيح هنا وكما هو معلوم خارج عن البروتوكولات المعهودة فهو عشية الذكرى ويعني الإشادة والتثمين والتقدير بلغة المنصفين الغيارى على ما يضيف شيئا مقدرا لهذا الوطن.

في ظل ظرفية تشهد  فيها العلوم الشرعية تدهورا  لم يسبق له مثيل  نتيجة   عوامل متعددة:

منها ما يعود إلي عزوف الناس عن المحاضر   الذي أدى إلى انتشار الجهل في شرايين المجتمع مما انعكس سلبا على أمن واستقرار الدولة ؛ لأن كلمة الحق أصبحت يستعملها البعض في غير محلها نتيجة جهله بالشرع وأصبح الاستدلال يطرق بابه كل من هب ودب من من لايكتب ولايقرأ احرى أن يكون صاحب نظر    ممايجعل صاحبه ثمارا يانعة حان قطوفها من طرف  الحركة التفجيرية ، أوما يسمى بالسلفية  أو  القتالية  التي  أحدثت عمليات قتل بشعة في صفوف جيشنا الوطني    

من القضايا المثارة في تاريخ الفكر السياسي والاجتماعي, هي قضية العلاقة بين الحرية والمسؤولية او بين الحرية الفردية والنظام العام , ومفاد ذلك, "ان حرية الانسان تنتهي عندما تبدأ حرية انسان آخر", فنحن نعيش في مجتمع, وأحد الاركان التي يستند اليها استقرار اي مجتمع هو وجود القوانين والاعراف والتقاليد, التي تنظم العلاقات بين البشر, والتي تضمن الحقوق المتبادلة بينهم ومن ثم فإنه ليس من حق احد ان يكون في ممارسته لحريته اغتصاباً من او عدواناً على حريات الآخرين, يرتبط بذلك, العلاقة بين حق الفرد في ممارسة حريته من ناحية, ومسؤوليته تجاه ما تعارف عليه المجتمع من قيم واعراف وتقاليد, وهو ما يسمى عادة بالنظام