و رد ڤي النسب الذي نقله بعض اوائلنا ذكر ما يناهز خمسة عشر جد ابتداءا من محمد سعيد المجلسي الجد الخامس بالنسبة لنا و انتهاء ا بإبراهيم الاموي الذي تقول بعض الروايات انه دفين انبلطون بالقرب من كرمسيين ، و يقال فيما وقفنا عليه من الروايات الشفهية المتواترة انه الجد الجامع لقبيلة المدلش التي تعني باللغة العربية المجلس نسبة الى مجلس العلم كما يقال انه كان قاضيا في دولة ابي بكر بن عامر دفين المكًسم بمنطقة تكًانت المورتانية كما يقال كذلك ضمن الأساطير التاسييسية لنفس القبيلة التي نشات من رحمها قبائل اخري بل مجموعات قبلية كتجمع شمش و معناه الخمس الذي ولد من بناتها ان مخيماتها كانت تمتد من الساقية ال

سحبت الشرطة اليوم نسخا من كتاب (المجاهد محمد المختار  ولد الحامد) للمؤلف السفير محمد محمود ودادي من مكتبة جسور عبد العزيز بنواكشوط، وذلك بعد اقتحام مجهولين للمكتبة وتمزيق الكتاب.

وكان الكتاب الذي يتحدث عن تاريخ ادولد الحامد قد أثار غضب  إحدى المجموعات القبلية بعد اعتبار انه يحمل إساءات بالغة لها  و اتهموه بتشويه التاريخ و التصرف فيه على هواه

انطلقت اليوم الثلثاء بقصر المؤتمرات الدورة الثانية والثلاثين للمؤتمر الدولي للسيرة النبوية الذي ينظمه التجمع الثقافي الإسلامي بموريتانيا وغرب افريقيا تحت عنوان : الأخلاق المحمدية وأثرها في نشر قيم الإسلام والاخاء.

وقد حظيت الدورة بحضور رسمي ودولي لافت، حيث حضر وزير الشؤون الاسلامية والتعليم الاصلي، الداه ولد سيدي ولد أعمر طالب ، و وزير التعليم الثانوي ماء العينين ولد اييه، وكذا بعض سفراء الدول الاسلامية وغيرها.

"أما سؤالكم عن الزمان فإن الزمان هو الناس"؛ بتلك العبارة كتب عبد الله بن المقفع (ت 142هـ) رسالته في الإصلاح السياسي إلى الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور (ت 158هـ)، متحدثا عن أربعة أزمنة حضارية لن يخرج عنها مسار الدولة الإسلامية: الزمن الأول -وهو الأفضل- "ما اجتمع فيه صلاح الراعي والرعية"، ويليه في الأفضلية الزمن الثاني وهو "أن يصلح الإمام نفسه ويفسد الناس"، وبعدهما الزمان الثالث الذي يتميز بـ"صلاح الناس وفساد الوالي"، أما الزمان الرابع فإنه "شرُّ الزمان [وهو] ما اجتمع فيه فساد الوالي والرعية" معا.