تتواصل، لليوم الثاني على التوالي، فعاليات مؤتمر "الشباب وصناعة المستقبل: شباب من أجل السلم والتنمية"، والمنظم في فندق "أزلاي" من طرف بلدية لكصر بالتعاون مع المركز الموريتاني للبحوث والدراسات الإنسانية (مبدأ).
وألقى الدكتور محمد سيد أحمد فال الوداني الملقب بوياتي، محاضرة تحت عنوان "التفكيك النظري لبنية التطرف: المقاربة الموريتانية لمحاربة الإرهاب"، ركز خلالها على معالجة الإشكاليات المطروحة لحماية الشباب من التطرف، والعمل على تحصين وحماية المجتمع ضد كافة الأفكار الدخيلة.

قال الأكاديمي الموريتاني السيد ولد اباه إن "أزمة الدراسات الإسلامية في الجامعات العربية ناتجة عن إقصاء تدريس الفلسفة في كليات ومعاهد العلوم الشرعية".
مضيفا أنها "حالة شاذة لا مبرر لها، باعتبار أن علوم الشريعة تداخلت تاريخياً مع الفلسفة وارتبطت معها وثيق الارتباط". 
وبين ولد اباه، في مقال أسبوعي بصحيفة "الاتحاد" الإماراتية نشره اليوم، أن التداخل والترابط بين علوم الشريعة والفلسفة "يبدو جليا في علوم الدين الثلاثة الأساسية: علم الكلام والفقه والتصوف". 

من قرأ كتاب "مهمة الموساد في الجنوب السوداني" يستحيل عليه تصور وجود استقرار في هذا القطر مهما بذل أهله، ومهما بذل غيرهم.

يعود الاهتمام الاسرائيلي بالسودان - حسب الكتاب - إلى سنة 1953، حين ربطت الدولة الصهيونية علاقة مع الصادق المهدي، لتقوم أيضا بتدريب وتمويل حركة "الأنيانيا" من سنة 1955 إلى  1972.

والطريف والمؤلم - في آن واحد - أن غنائم إسرائيل من هزيمة الأيام الستة، من ألبسة الجيش المصري وعتاده، جُهزت بها هذه الحركة.

أحمد سالم ولد باب

كتب ديل كارنيجي، أبو المؤلفين في مجال التنمية البشرية وتطوير الذات، أكثر من مرة مندهشا من أن الأزهر الشريف يشترط لقبول الدارسين فيه حفظَ القرآن الكريم، وشرح الرجل لقرائه - معجَبا - أن ذلك يعني حفظ 600 صفحة!    

ولعل كارنيجي لا يعرف أن القرآن الكريم، وإن كان أَجَلَّ محفوظات الأزهريين وأعظمها، إلا أنه بعض تلك المحفوظات الكثيرة، وربما كان أسهلها حفظا وعلوقا بالذاكرة..