هذا نص كتبته ردا على أحد أعضاء مجموعة على الشبكة حول البناء على القبور:
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
نشر أحد أعضاء المجموعة نور الله قلبه بالإيمان ومكن عقله بالعلم، كلاما وضعه تحت عنوان "حكم بناء القباب والمساجد على القبور سواء قبور الأنبياء أو الأولياء والصالحين وغيرهم". ولو أفصح عن اسمه وأظهر صورته لهان الأمر لأن ذلك مما يسهل علينا معرفة ما إذا كان هذا الشخص مؤهلا لإصدار الأحكام الشرعية أم لا.

بيــــــــــــــــــان

تابعنا في الكونفدرالية الوطنية للشغيلة الموريتانية بكل أسف إقدام النظام الموريتاني على استهداف خصوم سياسيين  وقادة نقابيين وصحفيين تميزوا بخطهم المتحرر من التبعية للسلطة.

والأنكى أن هذا الاستهداف المنكر والمدان، ديست في سبيله كل القوانين ونكبت فيه المساطر ولفقت فيه التهم و استغلت فيه سلطة القضاء، ولم يحترم مشاعر أسر كثيرة في أيام عيد الأضحى.

علمنا في حزب الاتحاد من أجل الجمهورية بنفوس يغشاها الألم والأسى وقلوب يعتصرها الحزن، مع التسليم بقضاء الله وقدره، بالفاجعة التي تعرض لها بعض مواطنينا في كل من ولايتي لبراكنه ولعصابه بسبب الأمطار القوية  والرياح العاتية.

 وبهذه المناسبة الأليمة فإن رئيس حزب الاتحاد من أجل الجمهورية الأستاذ / سيدي محمد ولد محم ليرفع باسم كافة المنخرطين في الحزب من أطر ومناضلين و أنصار، أحر تعازيهم القلبية إلى أسر الضحايا وإلى كافة الشعب الموريتاني إثر هذه الفاجعة الأليمة.

في الحسانية، كما في كل لغة أو لهجة، كلمات دخيلة تتلقى ترحيب اللغة المضيفة فتقوم بدمجها بسرعة لأسباب مختلفة. وإذا كانت الحسانية عبارة عن مزيج من العربية والبربرية والآزيرية والولفية والبولارية والسونينكية والبمبارية وبعض اللهجات المجهولة أو المنقرضة، فقد استقبلت، بحكم التعايش، مفردات من الفرنسية أصبحت جزءا لا يتجزأ منها: بعضها معروف لا يحتاج الإشارة (مثل الفرنه والفور...) وبعضها غير بديهي لأنه ذاب في "كلام البيظان" بحيث احتفت معالم علاقته بلغته الأم. نعرج في عجالة على ثلاثة أمثلة في انتظار تناول أمثلة أخرى: