المدير المساعد للوكالة الرسمية يكتب : تٱزر في تاريخ لحراطين

أربعاء, 01/01/2020 - 18:46

 

كلما استمعت إلى "كرزة" من المديح النبوي يصدح بها عربي أسمر (حرطاني) قلت في نفسي :إننا بحاجة "لتآزر" في التاريخ أو في الاركيولوجيا يكشف لنا عن هذا التاريخ الحافل بالملاحم  لاخوتنا لحراطين اوعلى الاقل السر في هذه العلاقة الحميمية الجامعة بين الحراطين والمديح النبوي وخاصة في التركيز على ملاحم علي كرم الله وجهه...
أما ان القوم لهم #جذور_عميقة في العروبة والإسلام، فهذه أمور لا تحتاج إلى الأدلة التاريخية لكنها بالمقابل تحتاج للبحث المعمق...
  لن نتحدث بما فيه الكفاية  عن قبس تاريخي يخطف أبصارنا  من هنا وهناك مثل مصطلح #نانمة) الذي يشير إلى درجة عالية من الفصاحة والشجاعة والشهامة حسب الايحاء الدلالي المحلي  ،كما يشير  إلى قبيلة عربية قحة نازحة من اليمن مهد #الزيدية ،كما أنني لن نتحدث بما فيه الكفاية عن التمازج الاجتماعي بين لحراطين بصفة خاصة وبين من ينتسبون للشرف في هذه البلاد و سر الجاذبية الاجتماعية بين الشريحتين.

#عفوا أيها الأصدقاء وقبل أن يقال  إنني ابحث عن جذور للتشيع في مجتمعنا فهذا ليس صحيحا بالمرة ولو كان مجتمعنا لا يخفي تشيعه السني...ولو كان كذلك من الصعب علينا التنكر للاباضية التي استوطنت هذه الربوع ردحا من الزمن ...
على رسلكم ايها الاخوة انا أريد إنصافا  لمن أنعم الله علي وعليه بنعمة الاسلام،لمن  امتزجت دمائي مع دمائه وتاريخي مع تاريخه ولغتي مع لغته وعاداتي مع عاداته وما يطربني مع يطربه ،أقول وبصوت عال:
أريد انصافه كذلك في #مادة_التاريخ...ولذلك فإنني أدعو المؤرخين  الموريتانيين من جديد إلى الاستقصاء والحفر حتى يقدموا لنا رؤية متكاملة وصادقة بعيدا عن التعميم  حول عينة اجتماعية معينة تسمى (الحراثين في الصحراء) فالاشتقاق اللغوي لا يعني حركة المجتمعات ولا نزوحها ولا يعني بالضرورة أن تكون من نفس المكون،وهذا الطرح يصدق على أشياء كثيرة فنحن مثلا اليوم نقول لبراكنة اترارزة وهذه مفاهيم تعني في دلالتها الأصلية نسبا معينا لكنها بمنطق الدولة والولاية تستغرق دائرتها فئات اخرى لا تنتسب لاترارزة ولا للبراكنة....
هناك أمثلة كثيرة في التاريخ وفي الواقع من هذا القبيل حتى  اسم موريتانيا فالجذر الاشتقاقي له لا يصدق على الكثير من سكانها...
مرة أخرى ادعو الباحثين الاجتماعيين إلى التأمل التاريخي والكتابة حول تاريخ لحراطين في هذه البلاد،وأدعو كذلك إلى تدريس نماذج من الشخصيات المنتمية لهذه الشريحة من علماء وقراء في ولاته،ومن أولياء  كبلال الولي ومحمد خيرات و من اسياد ومنفقين كهمدي و كابطال وشهداء مثل ولد امسيكا وشهيد أول اجتياح للمستعمر الفرنسي لأرض اترارزة،ادعو إلى تربية ناشئتنا على تاريخها المشترك...
هؤلاء وغيرهم مازالوا مغبونين في هذا الجانب القيمي المهم،ومازالوا حتى اليوم يحتاجون فيه إلى الإنصاف والتآزر من طرف المؤرخين والبيداغوجيين.

#أخيرا أعتقد أنه من السخافة بمكان أن تكون مطالبنا كلها متعلقة بالحياة وبالرفاه،فهناك جانب مهم روحي وقيمي وتاريخي يتعلق بنا جميعا في حيواتنا وينبغي أن ينال لحراطين نصيبهم منه دون غبن أو إقصاء  أو تهميش ...

تصفح أيضا...